把覆盖真我的虚伪面具撕下来

人必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，这样才能生活得轻松自在，显露出朝气和活力 。

佛告诉世人：只有真实智慧的显现，你才能照见五蕴皆空，你才能突破重重障碍，见到真我本性，才能悟透宇宙和生命的真相。所以，我们要时时发掘真我。

人人都有真实、永恒的自我。我们现在这个肉体，是以真我为基因，由印象、认识、经验、分析、选择而执著。只要能发掘出真实的自己，我执及执著当下就会去掉一大半，人生就会出现新境界。人只有发露真我，以真我主宰心国，才能达到无上解脱，才能迈向生命的圆满，达成人生的使命。

但是，有多少人生活在真实的世界里呢？在这个行行色色的世界里，许多人都是那么虚伪的。戴着面具生活，那滋味好受吗？没有了伪装的壳，是不是很轻松呢？

从前有一位居士，他去拜访一位很久未见面的禅师。与禅师见面之后他们谈话非常投机，不知不觉已到了午饭时间，禅师便留居士用餐。侍者为他们做了两碗面条，面条味道很香，只不过是一碗大一碗小。

两人坐下，禅师看了一下面条，便将大碗推到居士面前，说："你吃这个大碗。"按常理居士要谦让一下， 将大碗再推回到禅师面前，表示恭敬。 没想到居士却看也不看禅师一眼，径自低头大吃起来。禅师见状，双眉紧锁，有些不悦。

居士并未察觉， 一个人吃得津津有味。等他吃完，抬头却看见禅师的碗筷丝毫未动， 于是笑问朋友："你为何不吃"禅师叹了一口气，一言不发。

居士又笑着说："你生我的气啦嫌我不懂礼仪，只顾自己狼吞虎咽"禅师没有答话，只是又叹了一口气。

居士接着问："请教个问题，我们如此推来让去，目的是什么""让对方吃大碗。"禅师终于答话了。

"这就对了， 让对方吃大碗是最终目的。那么如您所想，争相推来让去，何时将面条吃下肚去。我将大碗面条吃了下去，您心中不悦，难道您谦让的目的不是真心你吃是吃，我吃也是吃，如此推来让去又有什么意义呢"

禅师听完居士的一番话，心中顿悟。

人际交往中礼节不可少，但谦让过度反而成了虚假的客气，礼节便成了繁锁多余的形式，而坦率真诚才是为人处世的根本。

思想家卢梭说："你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。"一个真诚的人，必定具有高度道德的生活态度，在日常生活中表现出认真、正直和坦率。

有一次，仙崖和尚经过箱根关。当时关口的守卫严守一条禁令：不许女尼入关。守卫看仙崖长相清秀，误以为他是女尼， 坚决不让他进入。仙崖便坦然地解开衣服，大声喝道："是男是女，看看本物便知。"守卫目瞪口呆，仙崖和尚哈哈大笑走入关内。

仙崖和尚解衣验身，去掉一切虚伪的矫饰，保持纯真质朴的本来面目。仔细想想，生活中的许多关口和障碍都是自己设置的，都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的，都是在"作茧自缚"。如果能以纯真质朴的态度来处理，那么"关口"也就成为坦途了。

人存活于世间，应以本色天性面世。人必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来，这样才能生活得轻松自在，显露出朝气和活力。一个人放弃了矫饰成为真正的自己时，他的满足与轻松是无与伦比的。

人活着唯一的任务就是净化自己，发掘生命的唯一真实。你生活在真实的世界里吗？ 如果摘掉面具，你的呼吸是否会顺畅些？